Раство аднаго мусульманіна

Манрэаль зімнім вечарам
Фота: Дэйвід Іліф
Ліцэнзыя: Creative Commons Attribution ShareAlike 3.0

Што не кажы, але крыху самотна ў Паўночнай Амэрыцы не сьвяткаваць Раство. У Квебеку быццам бы амаль усе выдаюць сябе за сьвецкіх, для якіх каталіцтва гэта нешта, з чым жылі іх дзяды да "Ціхай рэвалюцыі". Але адразу пасьля Гэлаўіну ў крамах пачынаюць гучаць калядныя песьні -- за месяц да таго, як іх уключаюць значна больш рэлігійныя амэрыканцы. А ў вечары перад Раством выйдзі пахадзіць па вуліцах. Вакол амаль нікога няма, бо ўсе альбо ў касьцёлах, альбо дома зь сямьёю. Зайдзі ў вялікую бібліятэку, і ты апынесься амаль сам насам з бібліятэкарам, якога шкада, бо ён да пятай ня можа пайсьці дадому. Патэлефануй сваякам-мусульманам у Ґаціно раніцаю на Раство і там дзевяцігадовая стрыечная сястрычка Русэлі табе скажа, "Merry Christmas! Oh, we don't do Christmas" (З Раством! Ой, мы ж не сьвяткуем Раство). :)

А тым часам жонка-мусульманка сьвяткуе Раство са сваёю пратэстанцкаю сямьёю ў Пэрызбурґу. Ну што тут зробіш? Трэ й мне неяк гэты дзень адзначыць. Народзіны прарока, усё-ткі (мір яму!), хоць дату Царква і ўзяла са сьвята рымскага бога Сола Інвіктуса (Сонца Непераможнага).

Ну й вось, прыгатаваў я сабе сьвяточную вячэру з навазеландзкай бараніны па гэтым рэцэпце, толькі, канечне, без віна. Дзякуй Богу, атрымалася няблага. Дарэчы, навазеландзкая бараніна, што прадаецца ў Паўночнай Амэрыцы, адказвае мусульманскім рытуальным патрабаваньням. Усё-ткі добра быць мусульманінам у Паўночнай Амэрыцы.

----------------
Зараз слухаю: Золотое Кольцо - Оттепель
via FoxyTunes

З Ханукаю!

Ханукія ў Карлзруэ
Фота: Міхаэль Каўфман
Ліцэнзыя: Creative Commons Attribution 2.5

Таксама віншую ўсіх, але асабліва, вядома, юдэяў, са сьвятам сьвятла, Ханукаю, якая пачалася 22-га і павінная прадоўжыцца да 30-га.

----------------
Зараз слухаю: Amadou & Mariam - Dounia
via FoxyTunes

З Раством!

Ялінка ў ЗША
Фота: Iknowthegoods
Ліцэнзыя: Attribution-Share Alike 3.0

Віншую вас з Раством!

На мінулым тыдні я схадзіў на пятнічную малітву ў мячэт імя Салах ад-Дзіна, дзе імам падчас казані нагадаў нам аб ісламскай версіі гісторыі аб нараджэньні Ісуса Хрыста (мір яму!):

16
Вспомни в Писании (историю) Марйам:
Она от своего семейства удалилась
В место (лежащее) к востоку (от родного очага),

17

Устроив пред собой от них завесу.
Мы к ней отправили Наш Дух,
И перед ней предстал он в виде настоящего мужчины.

18

Она сказала: "Я ищу спасенья от тебя
У Милосердного (Владыки).
И если ты Его страшишься,
(Ко мне не приближайся ни на шаг)."

19

Он отвечал: "Я — лишь от Бога твоего посланник,
Чтобы тебе (поведать о Господнем) даре
Благославленного младенца — сына".

20

"Как может быть младенец у меня, ;- она сказала, —
Когда ко мне не прикасался ни один мужчина,
И не была я (никогда распутной)?"

21

Ответил он: "Господь твой так сказал:
Легко Мне это (сделать).
Мы сделаем его знаменьем для людей,
И Нашей милостью (для всех благочестивых).
(И изъявлением Моим) — событию симу свершиться!"

22

И понесла она его,
И сделалась беременной дитятей,
И удалилась с ним в далекие места.

23

А муки (при рождении дитя)
Ее к стволу (тенистой) пальмы привели,
И молвила она:
"О лучше б умереть мне раньше, —
Забытой и забвенной стать до этого всего!"

24

И тут (из-под земли) под нею
Раздался возглас: "Не скорби!
Господь твой под тобой провел ручей.

25

И потряси ствол пальмы над собой,
Она к тебе уронит спелые и свежие плоды,-

26

Ешь, пей и прохлади глаза.
Но если человека ты увидишь,
Скажи: "Я Милосердному дала обет поста,
И говорить сегодня я ни с кем не буду".

27

Она пришла к народу своему,
Неся младенца-сына на руках.
Они сказали: "О Марйам!
Ты сделала неслыханное дело.

28

О сестра Харуна!
Ни твой отец порочным не был,
Ни твоя мать блудницей не была".

29

Она им указала (на младенца,
Как бы ища ответа у него);
Они же (в изумлении) сказали:
"Как можем говорить мы с тем,
Кто все еще младенец в колыбели?"

30

Но тут заговорил младенец:
"Я — раб Аллаха.
Он Откровение мне дал и утвердил пророком.

31

И Он меня благословенным сделал
Везде, где мне бы ни пришлось бывать.
Он заповедал мне молитву и очистительную подать,
Пока живу я (на земле),

32

А к матери моей
Мне благость (повелел) и послушанье,
Меня не сделал дерзким и ничтожным.

33

Мне — мир в тот день, когда я был рожден,
И в день, когда умру,
И в день, когда воскресну к жизни".

34

Таким был Иса, сын Марйам,
По слову Истины, касательно которой
Они в сомненьи пребывают.

35

(Господнему величию) Аллаха
Не подобает сына брать Себе.
Хвала Ему!
Когда задумано творенье
Им, Он молвит: "Будь!" — и есть оно.

36

Аллах, поистине Господь, и мой и ваш Господь, —
Так поклоняйтесь же Ему:
Это и есть стезя прямая.

Кур'ан, 19:16-36. Інтэрпрэтацыя Іман Валерыі Порахавай.

Хай гэты сьветлы час нагадвае нам усім аб Божых дарах; "слава ў вышынях Богу, і на зямлі мір, і ў людзях добрая воля" (Біблія: Лук. 2:14; пераклад Васіля Сёмухі).

Паглядзіце на гэтых фотках, як адзначылі Раство тры дні таму ў Віфлееме палестынскія ды іншаземныя хрысьціяне.

Па якім артыкуле будуць судзіць журналіста са славутымі чаравікамі?

Ірацкі журналіст з каналу Аль-Багдадзія Мунтазар Аз-Зейдзі, які кінуў у Буша свае чаравікі 14 сьнежня й стаў тым самым усясьветна вядомым, зараз трымаецца пад арыштам у невядомым мейсцы. Ён ня мае доступу да свайго адваката (а толькі да дзяржаўнага), а таксама да сваёй сямьі. Зараз пытаньне ў тым, за што яго будуць судзіць: за напад на прэзыдэнта (за што ў ірацкім заканадаўстве перадугледжана суровае пакараньне) ці за абразу іншаземнага лідэра. У апошнім выпадку яму могуць прысудзіць ад 24 гадзін да двух гадоў турмы.

Дыя Аль-Кінані, судзьдзя, які пакуль разгледжвае справу Зейдзі, сказаў, што журналіст зьявіўся перад ім пабітым. Тут невядома, радавацца за Ірак, ці не. Бо гэта ўсё яшчэ краіна, дзе зьняволеных лупяць, але ўсё-ткі судзьдзя можа супраць таго пратэставаць. А вось цікава, ці можа судзьдзя тое спыніць?

Тым часам Зейдзі нібыта напісаў ліст ірацкаму прэмьер-міністру Нуры Аль-Малікі, дзе ён просіць дараваньня за сваё "вялікае й брыдкае дзеяньне". Вядома, запугалі.

Вось відэа здарэньня. Журналісты CNN, відаць, павесяліліся з гэтага ня менш за сваіх арабскіх калегаў.



Нагадаю, што, кідаючы першы туфель, Зейдзі выкрыкнуў, "Разьвітальны пацалунак табе, сабаку!". Другі, па яго словах, быў падарункам ад "удоў, сіратаў і тых, хто быў забіты ў Іраку."

Дарэчы, Зейдзі распачаў цэлую моду на кіданьне чаравікамі. Дэманстратары ў розных канцах сьвету прайшліся з туфлямі ў рукох. Сёньня тут у Манрэалі 40 чалавек кідаліся чаравікамі ў партрэт Буша перад амэрыканскім консульствам. Сярод іх быў наваабраны сябра Нацыянальнага сходу (г.зн. правінцыяльнага парлямэнту) Квебеку з незалежніцкай партыі Салідарны Квебек, Амір Хадыр.

----------------
Now playing: Pentagon - Brishti
via FoxyTunes

Як гучыць Кур'ан

Мішары Рашэд Аль-Афасы, імам Вялікага мячэту ў Кувэйце, чытае суру аль-Мульк (Панаваньне) з Кур'ану. Сапраўды таленавіты чалавек (ма ша' Аллаг).

Дранікі па-габрэйску

Дранікі. Зразумела. Але вось з чым іх есьці?
Фота: Дэніел Спілз
Ліцэнзыя: Attribution-Share Alike 2.0

У нядзелю мы з Кейці зайшлі ў сінагогу Шаарэ Цыён на сумеснае сьвяткаваньне Ханукі, якая хутка павінна прыйсьці, Піліпаўкі, якая праходзіць зараз, і Дыўалі, якое прайшло ў лістападзе (дарэчы, віншую ўсіх, хто мае дачыненьне да гэтых сьвятаў). Што зьвязвае ўсе гэтыя сьвяты, асабліва калі два зь іх належаць да монатэістычных рэлігій, а адно -- да палітэістычнай? Сьвятло. Бо ва ўсіх трох сьвятах важную ролю маюць сьвечкі, ліхтары і г.д.

Госьцей адчаставалі рок-музыкай на іўрыце ды ангельскай на тэму Ханукі, у тым ліку пераапрацаванаю вэрсіяй "Bésame mucho", што атрымалася вельмі прыгожа, а таксама традыцыйнымі стравамі габрэяў-ашкэназы, у тым ліку дранікамі. Мяне вымусілі зьесьці мае дранікі пад яблычнаю падліўкаю, нягледзячы на пратэсты Кейці, якая паспрабавала растлумачыць, што я, зьяўляючыся беларусам, звычайна ем дранікі са сьмятанаю. :)

----------------
Now playing: Orpheus Chamber Orchestra - Handel: Music For The Royal Fireworks, HWV 351 - La Paix
via FoxyTunes

Ід мубарак!

Святкаваньне Байраму ў самалійскім мячэце, 2006 г.
Фота: RoboRanks
Ліцэнзыя: GNU Free Documentation License

Віншую ўсіх сваіх чытачоў, як мусульманаў, так і не, з нагоды Курбан-Байрама! Гэтае сьвята нагадвае мусульманам аб тым дні, калі Прарок Аўраам (па-арабску Ібрагім) (мір яму!) паказаў сваю гатоўнасьць ахвяраваць свайго сына Богу, і ягоны сын (мір яму!) у той жа час паказаў пакорнасьць боскаму загаду. Бог хацеў ад іх не крыві чалавечай, а набожнасьці. Таму Ён прыслаў Аўрааму барана, які й быў ахваравяны шчасьлівым бацькам. Дай нам Божа мудрасьці навучыцца такой жа паслухмянасьці Тваім загадам. Бо

Кто лучше исповедует религию, чем тот,
Кто предал лик свой Богу,
Добро творит благочестиво,
И следует путем ханифа Ибрахима!
Поистине, Господь взял другом Ибрахима!
(Кур'ан, 4:125. Інтэрпрэтацыя Іман Валерыі Порахавай)

Мы з Кейці й мамаю адсвяткавалі Курбан-Байрам (па-арабску Ід аль-Адха) разам зь сябрамі й знаёмымі з Афганістану, Індыі, Ірану, Канады, Марока, Мэксыкі, Сырыі й Уругвая. Для мяне гэтая разнастайнасьць ёсьць адною з улюбёных рысаў Манрэалю. Здаецца, што ўвесь сьвет -- тут!

Ці будзе ў Канадзе кааліцыйны ўрад?

Пустыя крэслы ў канадзкім парлямэнце
Фота: Makaristos
Ліцэнзыя: Грамадзкая ўласнасьць

Апошнімі днямі ў Канадзе бушуе палітычны шторм. Дзьве галоўныя апазыцыйныя партыі, Лібэральная партыя Канады й Новая дэмакратычная партыя (NDP), спрабуюць сфармаваць кааліцыю з дапамогаю Квебекскага блёку. Гэтыя тры партыі, кожная зь якіх зьяўляецца больш-менш леванакіраванаю, маюць бальшыню пасадаў у Палаце абшчын, ніжняй палаце канадзкага парлямэнту. Разам яны б лёгка маглі ўзяць уладу ў свае рукі. Але праблема ў тым, што Квебекскі блёк гэта сэпаратысцкая (у Квебеку кажуць "сувэрэнісцкая") партыя, якая хоча вывесьці Квебек з ліку канадзкіх правінцыяў і зрабіць зь яго незалежную дзяржаву. Таму, вядома, ні Лібэралы, ні NDP ня могуць уступіць зь імі ў прамую кааліцыю. Зараз гэтыя дзьве партыі, якія маюць менш дэпутацкіх пасадаў разам, чым кіруючыя Кансэрватары, спрабуюць скінуць урад Сцівэна Гарпэра шляхам вотума недаверу, а потым кіраваць з падтрымкаю, але без прамога ўдзелу, Блёку.

Гучыць заблытана, ці ня так? Многія канадцы ня могуць зразумець, што ў іх краіне здараецца. Лібэралаў і NDP падтрымліваюць 39% насельніцтва, а ідэю кааліцыі -- толькі 28%. Замест таго, каб чакаць, як ягоны ўрад будзе скінуты, Гарпэр папрасіў гэнэрал-губэрнатара Мікаэль Жан (якая намінальна прадстаўляе "канадзкую" каралеву Элізабэту ІІ) абвесьціць перапынак парлямэнцкай сэсіі, што яня й зрабіла. Зараз парлямэнт знаходзіцца ў стане вымушанай вакацыі й павінны зноў сабрацца 26-га студзеня.

Я асабіста падтрымліваю ідэю кааліцыі. Мне не падабаецца Гарпэр, як і не падабаецца ягоныя заяўленьні наконт таго, што, маўляў, спроба сфармаваць кааліцыйны ўрад ёсьць замахам на дэмакратыю. Але ці гатовыя Лібэралы да ўлады? Ня ведаю. Паглядзім, напэўна, у студзені.

Вітаю!

Станцыя Ліёнэль-Ґру, манрэальскае мэтро
Фота: Montrealais

Ліцэнзыя: GNU Free Documentation License

Вітаю вас у маім беларускамоўным блёгу. Чаму "Наступная станцыя"? Таму, што я пляную абмяркоўваць тут пытаньні, якія кранаюць наш сьвет і ад якіх залежыць, як будзе выглядаць наша будучыня. Чаму "Prochaine station"? Бо я жыву ў Манрэалі, горадзе, дзе французская мова зьяўляецца душою грамадзтва. Але мэтро -- усюдых мэтро. Сядзь у цягнік пад зямлёю, вазьмі ў рукі газэту, і ты робіш тое ж, што й твае браты ў дзясятках краін. Што "Prochaine station", тое ж і "Наступная станцыя". Як і мадэрнасьць у цэлым, мэтро гэта нібыта доказ таго, што мы, маўляў, ведаем, куды едзем і што робім. Але ці так усё проста? :)

А чаму ўвогуле я стварыў гэты блёг? Бо мне захацелася пісаць па-беларуску часьцей, чым я тое рабіў дагэтуль, а таксама пашырыць сваю прысутнасьць у байнэце.

Чакаю вашыя камэнтары.

Едзем!

----------------
Now playing: I Musici, Felix Ayo - Vivaldi: Concerto in E (L'amoroso), Allegro
via FoxyTunes